<h1>ראב"ן סימן קע"ט</h1>
<h2>דף לא:</h2>
כל היושב בתענית בשבת קורעין לו גזר דינו של שבעים שנה וחוזרין ונפרעין ממנו דין עונג שבת, פר"ח קיבלנו מרבותינו דביושב בתענית חלום מיירי כדקי"ל יפה תענית לחלום כאש לנעורת כי כל אדם שגזרו עליו גזירה רעה על עון שעשה מגלין אזנו על ידי חלום מה שעתיד לבא עליו וכיון שמרגיש בה מתענה וחוזר בתשובה והקב"ה מוחל לו וכיון שחזר בתשובה שלימה אפילו חטא כל שנותיו שהן ע' שנה כדכתב ימי שנותינו בהם ע' שנה. ומפני מה תעניתו בשבת גדולה מתעניתו בחול לפי שבשבת יש לו סעודה מוכנת ותענוגים מה שאין לו בחול וכשמונע מהן קשה לו בלבו יותר מתעניתו בחול ואעפ"כ יש עליו דין עונג שבת ואמור רבנן לותיב תענית לתעניתיה.
<h2>דף לד.</h2>
המתפלל וטעה אם זכור באיזו ברכה טעה חוזר לראש הברכה ואם אינו זכור הברכה שטעה בה ויודע שבג' הראשונות טעה חוזר לראש הג'. ואם יודע שעבר את ג' הראשונות חוזר לראש האמצעיים שהוא אתה חונן, ואם יודע שעבר האמצעיים וטעה בג' האחרונים חוזר לעבודה שהוא רצה יי'.
